傳統村落是傳承中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴“基因庫”。近日，財政部、住房和城鄉建設部公示了2023年傳統村落集中連片保護利用示范縣（市、區）名單，我國在探索傳統村落長(cháng)效保護利用機制上邁出新的步伐。
黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央高度重視傳統村落工作。習近平總書(shū)記指出：“農村是我國傳統文明的發(fā)源地，鄉土文化的根不能斷，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園?！?/span>
2012年，國家層面啟動(dòng)實(shí)施傳統村落保護工程，目前已有8155個(gè)傳統村落列入名錄、實(shí)施掛牌保護制度。這些傳統村落保護現狀如何？破解發(fā)展困境有哪些積極探索？新華社記者分赴多地采訪(fǎng)調研，一探究竟。
保護與發(fā)展，“活化利用”護住鄉土
具有成百上千年歷史的傳統村落，是傳承中華優(yōu)秀傳統文化的有形載體。如何保留傳統村落風(fēng)貌、活化利用各具特色的宅院民居，成為傳統村落保護與發(fā)展的一個(gè)重要命題。
習近平總書(shū)記強調：“搞鄉村振興，不是說(shuō)都大拆大建，而是要把這些別具風(fēng)格的傳統村落改造好?！?/span>
溪水環(huán)繞，楓楊成林，青磚黛瓦，曲徑通幽。走過(guò)古樸的木橋，來(lái)到具有1200多年歷史的安徽省黃山市西溪南村。
2019年8月29日，游客在安徽省黃山市徽州區西溪南鎮西溪南村的民宿外駐足。新華社記者 劉軍喜 攝
近日，一場(chǎng)名為“徽州之翼：從比鄰之翼到鳥(niǎo)鳴時(shí)節”的公益沙龍在村里的“溪邊文苑”舉行。
明亮的板材、輕快的裝飾……沙龍沉浸在溫暖輕松的氛圍中?！斑@里原本是廢棄的祠堂，改造時(shí)保留了原有的格局和文化特色，引入了現代生活美學(xué)元素，使建筑原本凝重的風(fēng)格變得明快?！薄跋呂脑贰必撠熑死桄面谜f(shuō)。
被列入中國傳統村落名錄的西溪南村，是傳統村落在“保護優(yōu)先”與“創(chuàng )新活化”之間尋求平衡的一個(gè)縮影。2016年以來(lái)，已有15幢廢棄的老屋和閑置的建筑經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)團隊的設計和本地匠人的修繕，成為知名網(wǎng)紅打卡地，承辦研學(xué)、團建、創(chuàng )意等活動(dòng)，并構建釣雪園、土人學(xué)社等40處業(yè)態(tài)。
視野轉向祖國西北，火焰山腳下峽谷腹地，記者走進(jìn)新疆吐魯番鄯善縣吐峪溝鄉吐峪溝村。目之所及，生土結構的傳統民居保留著(zhù)古樸的韻味，道路、供水、垃圾和污水治理等基礎設施建設得到加強，群眾的居住條件隨著(zhù)傳統村落保護同步得到改善。
“對大部分傳統村落而言，保護與發(fā)展的一條重要途徑是把現代生活的舒適性和人們對自由審美的需求，添加到傳統村落中?！罨谩瘋鹘y民居、古建筑，讓它們在現代生活中找到立足點(diǎn)?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院教授羅德胤說(shuō)。
“活化保護利用”點(diǎn)多面廣的傳統村落古建筑和民居，需要大量的資金投入。錢(qián)從哪兒來(lái)？產(chǎn)權如何認定？這兩大困擾傳統村落保護的難題，在各地探索和實(shí)踐中正逐步找到化解途徑。
作為傳統村落集中連片保護利用示范市之一、擁有310個(gè)中國傳統村落的安徽黃山市，在全國首創(chuàng )“古民居產(chǎn)權流轉交易信息平臺”，探索古民居產(chǎn)權規范流轉試點(diǎn)；福建省出臺全國首部專(zhuān)門(mén)保護傳統風(fēng)貌建筑的地方性法規，探索上網(wǎng)租養古厝、開(kāi)展古厝經(jīng)營(yíng)收益權質(zhì)押貸款；在山西省，由村集體統一收回產(chǎn)權，再采用租賃等方式開(kāi)展資金籌措，實(shí)施保護利用……
有了政府投入、市場(chǎng)運作、社會(huì )資本參與等途徑，一些原本老舊破損、群眾無(wú)力修復的古民居有了保護和利用的新機會(huì )。
“傳統村落的保護與發(fā)展，得到了全社會(huì )的廣泛關(guān)注。國家分六批將8000多個(gè)村落納入中國傳統村落名錄，并形成了從國家到省、市、縣四級聯(lián)動(dòng)保護體系。這些年的保護工作是有成效的，傳統村落急劇消失的趨勢得到遏制?！敝心洗髮W(xué)中國村落文化研究中心主任胡彬彬說(shuō)。
創(chuàng )新與振興，“產(chǎn)業(yè)賦能”凝聚鄉親
傳統村落保護，既是對其歷史價(jià)值的發(fā)掘和認知，也是當下與傳統的真切對話(huà)。
習近平總書(shū)記指出，把保護傳承和開(kāi)發(fā)利用有機結合起來(lái)，把我國農耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現代文明要素結合起來(lái)，賦予新的時(shí)代內涵。
九龍八岔谷澗幽、一榆兩槐四古柏，穿行于北京門(mén)頭溝雁翅鎮葦子水村，隨處可見(jiàn)古老的民居和磚雕，古樸寧靜。但村子“空心化”嚴重，只剩下約100人常住。
栽下梧桐樹(shù)、引得鳳還巢。產(chǎn)業(yè)振興成為葦子水村打破傳統村落保護僵局的突破口。
“村里的基礎設施和民居必須加以修繕，否則十年、二十年后，這個(gè)傳統村落就可能消失了?！比斪铀妩h支部書(shū)記高彥輝說(shuō)，古村從外面看有一種滄桑的美，但一開(kāi)始村民并不認同這種美。
傳統村落是村民的生產(chǎn)生活空間，如何提升村民自覺(jué)保護意識？2021年，葦子水村在“九龍八岔”中選擇了一條獨立的溝域，將這里閑置、幾乎坍塌的農宅流轉到村委會(huì )，啟動(dòng)招商引資，修建傳統風(fēng)貌的特色民宿。
“我們依托古村和2000畝旱地梯田景觀(guān)發(fā)展民宿、發(fā)展旅游、發(fā)展香椿和苦杏仁等特色農產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，村民心中有了盼頭，相信傳統風(fēng)貌能給生活帶來(lái)實(shí)惠，他們才會(huì )自發(fā)自覺(jué)去保護?！备邚┹x說(shuō)，葦子水村的保護發(fā)展正在起步，有了民宿打樣兒，村里已有20戶(hù)村民按照傳統風(fēng)貌翻修自家房屋，有12位村民回來(lái)就業(yè)。
傳統村落保護，關(guān)鍵是振興村里的產(chǎn)業(yè)。北京建筑大學(xué)校長(cháng)張大玉說(shuō)：“村子有產(chǎn)業(yè)支撐，有造血功能，村民回來(lái)有就業(yè)、能安居，傳統村落才能真正‘活’起來(lái)?！?/span>
位于福建寧德市屏南縣熙嶺鄉南部的龍潭村，依托文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)實(shí)現了從荒村“流人”到勝境“留人”的轉身。
龍潭村地處偏遠、群山環(huán)繞。伴隨著(zhù)城鎮化浪潮，村民大多外出務(wù)工，1100多戶(hù)籍人口僅剩100多人留守，50多棟明清時(shí)期的古民居年久失修，不少只剩斷壁殘垣。
改變來(lái)自一場(chǎng)試驗。2015年，屏南縣開(kāi)始探索文創(chuàng )引領(lǐng)的鄉村振興之路。
啟動(dòng)“人人都是藝術(shù)家”油畫(huà)公益教學(xué)，“認領(lǐng)老宅、拯救老屋”，傳承酒文化……隨著(zhù)龍潭村的復興，許多在外的村民和大學(xué)生開(kāi)始返鄉創(chuàng )業(yè)，經(jīng)營(yíng)文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)的外鄉“新村民”陸續前來(lái)定居。
來(lái)自江西省吉安市的胡文亮是福建省寧德市屏南縣龍潭村引進(jìn)的文創(chuàng )和專(zhuān)業(yè)設計人才。2020年5月，他投資六十多萬(wàn)元翻新改造的兼具酒館、民宿和陶藝等功能的文創(chuàng )空間正式開(kāi)業(yè)?！笆弧秉S金周期間接待游客近800人次。這是胡文亮（左一）和愛(ài)人曾婉珍（中）、小孩一起在繪制龍潭村主題明信片（2020年10月21日攝）。新華社記者 魏培全 攝
業(yè)興了，村“活”了。2022年底，龍潭村吸引回流返鄉人員400多人，常住人口已達700多人，以青壯年人口為主。
“保護傳統村落，更需要探索賦能村民這條路徑?；蚪⑵脚_，等待花開(kāi)；或尋找資源，共同發(fā)力?！绷_德胤說(shuō)，只有生活改善了，收入提高了，就業(yè)解決了，才能留住鄉親、吸引“新村民”，最終形成保護內生動(dòng)力和文化自覺(jué)。
記憶與傳承，“文化鄉愁”守望家國
傳統村落生活的文化傳承價(jià)值，是傳統村落的主體與靈魂所在。
習近平總書(shū)記強調：“要讓活態(tài)的鄉土文化傳下去，深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?/span>
蒼山腳下、洱海之畔，綠樹(shù)紅花競相開(kāi)放。在云南省大理市喜洲鎮周城村，青瓦白墻的璞真扎染博物館內，一位位白族村民的手下，藍白交織的白族扎染正在如花綻放。
在政策扶持下，白族扎染技藝國家級代表性傳承人段銀開(kāi)在博物館開(kāi)辦白族扎染培訓班，并向參訓村民發(fā)放“技能學(xué)習補貼”。
在云南省大理白族自治州喜洲鎮周城村，段銀開(kāi)將縫扎好的布料放入染缸內浸染（2018年1月25日攝）。新華社記者 井輝輝 攝
“讓更多村民學(xué)扎染，是對這門(mén)手藝最好的保護。留住鄉愁，不僅要留住青瓦白墻，也要讓老村子的文脈‘活’起來(lái)?！倍毋y開(kāi)說(shuō)。
千里之外，春意盎然，云霧繚繞。走進(jìn)湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣苗兒灘鎮撈車(chē)村，濃郁的土家族文化氣息撲面而來(lái)。
擺手舞、茅古斯舞、打溜子、咚咚喹……多種土家民俗技藝在村里輪番上陣。68歲的土家織錦國家級非遺傳承人劉代娥在織機上挑針穿線(xiàn)，向游客展示土家織錦文化。
2022年1月7日，土家織錦國家級非遺傳承人劉代娥在湖南省龍山縣苗兒灘鎮撈車(chē)村展示自己做的土家織錦。新華社記者 柳王敏 攝
作為傳統村落集中連片保護利用示范州，湖南省湘西土家族苗族自治州擁有172個(gè)中國傳統村落，具有高度要素完整性和顯著(zhù)民族獨特性。
“國家支持傳統村落的保護和土家民俗的傳承，我們要把這些好的民俗技藝留下來(lái)，在村子里代代相傳?！眲⒋鹫f(shuō)。
4月的湘西州瀘溪縣潭溪鎮新寨坪村，漫山的野花生機勃發(fā)。木雕手藝人符自元正在村里著(zhù)手打造一座面積上千平方米的木樓，樓的所有構件和雕刻，都是自己的手工。
“中國傳統村落這塊‘金字招牌’，讓村民更加認同保留村寨少數民族獨有特色的理念?！狈栽f(shuō)，有了認同，他在發(fā)展和傳承木雕手藝上才敢有更大的目標。
保護發(fā)展傳統村落文化需要“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”。近年來(lái)，湘西土家族苗族自治州出臺《湘西州特色民族人才帶徒、傳習支持辦法》等文件，支持非遺文化保護傳承。圍繞傳統生產(chǎn)生活工具、民族服飾、手工藝品、民風(fēng)民俗，加大傳統文化保護傳承。
住房和城鄉建設部村鎮建設司一級巡視員董紅梅說(shuō)，傳統村落原住民是村落特有民俗、信仰、技藝、人文環(huán)境等文化遺產(chǎn)的創(chuàng )造者、傳承者，只有他們才能真正保護、傳承這個(gè)村落?！凹訌妭鹘y村落保護，促進(jìn)傳統村落的傳承發(fā)展，首先要‘保護’原住民?！?/span>
董紅梅指出，在傳統村落保護中，值得警惕的是，有些地方將傳統村落的原住民全部遷走，作為旅游景區進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使傳統村落丟失了發(fā)展生機和文化內涵，有些地方在保護開(kāi)發(fā)的名義下“拆真建偽”，嚴重破壞了傳統村落歷史文脈的延續性。
“要確保傳統村落原住民保護傳統村落的話(huà)語(yǔ)權與參與權。國家與各省份應繼續完善傳統村落保護的法律法規，財政部門(mén)應積極探索資金投入與管理長(cháng)效機制，拓寬保護資金的來(lái)源渠道，推出稅收刺激等創(chuàng )新舉措，撬動(dòng)社會(huì )資本有序有度、有用有效地進(jìn)入傳統村落保護領(lǐng)域?！焙虮蛘f(shuō)。
文字記者：王優(yōu)玲、樊曦、蘇曉洲、魏弘毅、丁怡全、高晗
視頻記者：丁怡全、丁春雨、程迪、郭杰文、許暢、周立權、崔力、李平、王優(yōu)玲、馬志異、魏弘毅、高晗、劉紅霞、郝昭、武思宇
海報設計：段媛媛
編輯：賈真、冷彥彥、李琰、馬寧、胡碧霞、程昊
統籌：周詠緡、曹江濤
